Replik est un groupe faisant partie du Clan Rockfam. Il a été formé le 18 mai 2007 et comprend 6 personnes : 57 junior mafia, X-Proper, Steeve Keed, JD?, H1H, Sniper. Le groupe avait composé un track carnaval pour 2008 "Konbyen'w genyen" et le groupe a sorti une chanson intitulée "Pa mandem" avec la participation de Trinity qui faisait partie du groupe à sa formation, mais qui fonctionne maintenant en solo.

Mon séjour à New York était nécessaire pour me permettre de faire le point sur la situation du Rap créole dans cette ville. En effet, après avoir discuté avec plusieurs acteurs évoluant dans le domaine, questionné des fans, des entrepreneurs, des artistes, je me suis rendu compte-compte que le Rap créole avait plus de problèmes à New York, la ville du Hip Hop, qu'en Haïti.

Les artistes se plaignent de leur coté parce qu'ils ne peuvent pas produire d'album, ils sont confiné à faire des Mixtapes et la plupart des fois, sur des beats américains car il y a une rareté de Beat makers. Ceci a pour conséquence d'élargir la distance entre eux et la communauté. Les producteurs ne veulent pas investir dans un mouvement non rentable, ne disposant pas d'une masse critique de fanatiques et supporters, les fans ne trouvent pas de produits ni d'évenements, concerts, clubs ; les stations de radio n'ont pas de chansons à diffuser car ils n'en recoivent pas assez, et celles qu'ils recoivent sont truffés de mots vulgaires non acceptés à la radio. Une accumulation de lacunes qui freinent le développement du Rap créole en dépit des efforts des acteurs sur place.

En plus de cela, le rap créole ne bénéficie pas d'une très bonne image à cause du comportement de plusieurs rappeurs qui copient le coté négatif du rap américain. Comme quoi, le modèle américain a la vie dure.

Gari Chang

Communiqué

Objet : Creole Hip-Hop Prospective this Tuesday at 7:00pm on www.telelakaytv.com

" The Creole Hip-Hop Prospective" with many top artists from the industry. Find out which candidate the young haitian americans are supporting, what they think about what's going on in Haiti and around the World. It all starts at 7:00pm on www.telelakaytv.com don't miss it!

Ed Shakespierre
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Pour conclure lors de mon reportage du 11 octobre sur New York, j'avais posé la question à savoir : Ou est la communauté haïtienne? Dans ce New York des nouvelles technologies et du Hip Hop. La question reste ouverte car aucune réponse ne peut être formulée de manière définitive et sans enquête approfondie. Ce que je n'ai pas le temps de faire car je suis là plutôt à la recherche du Rap créole ou comme Sulaah Bien-Aimé aurait aimé l'entendre du "Créole Hip Hop". Mais nous n'en sommes pas encore là. Car parler du Hip Hop créole est encore une vue de l'esprit, quand on sait que seul le Rap est implanté dans les préoccupations esthétiques de nos artistes. Les autres éléments qui constituent le Hip Hop sont encore à développer, n'en déplaise...

En effet le Rap Créole est là, quelque part à New York. Tout comme la Communauté haïtienne est là, bien vivante, mais diffuse, difficile à cerner car destructurée, sans institutions de pointe, capables de donner le ton et de s'inscrire dans la modernité. Pas encore virtuelle, car dépourvue de moyens réels de communications. Radio clandestins - Transport pirates - Entreprises autocentrées. Mais tout au moins réelle au niveau du poids économique.

J'ai été au restaurant le Boucanier ou j'ai rencontré pas mal d'Haïtiens dans leur environnement. Rien n'a changé depuis des décennies. On aurait dit que cette communauté avait signé un pacte avec l'immobilisme. Les Haïtiens restés en Haïti regardent vers la Diaspora croyant trouver un guide vers la porte de sortie. Les Haïtiens de la Diaspora à leur tour regardent vers Haïti pour satisfaire leur nostalgie sentimentale et leur besoin de reconnaissance. L'identité dite haïtienne est lovée sur elle-même. Sans aucun miroir constructif et positif, toutes les images qui lui sont renvoyées sont déformées par le prisme du sous-développement conservé par insécurité affective.

Les jeunes tentent de se créer une nouvelle identité. Sachant qu'il est nécessaire de se construire une carapace pour faire face à cette société des nations, ils se recouvrent du drapeau bleu et rouge, qui est devenu un bouclier. Le micro est devenu une arme de poing.

Une bouffée d'air frais venant d'Haïti sous la forme du drame de Barikad Crew a secoué le statu Quo. Le Rap créole longtemps discriminé, absent chez les disquaires, les stations de radio, timide au niveau des prestations, commence à sortir de son cocon. Les producteurs locaux ont maintenant du pain sur la planche et une mission importante : créoliser le rap et créer une scène hip hop créole.